Suspensión de misas

ATENCIÓN

Todas las misas en el arzobispado de Barcelona, por lo tanto también en nuestra parroquia, han quedado suspendidas.

VER LAS TRANSMISIONES DE LA EUCARISTIA DOMINICAL

TELEVISIÓN

  • TV2: domingo, a las 10:30h desde Sant Cugat
  • TV3: domingo, a las 11:00h desde el Santuario de Montserrat
  • TRECE: domingo, a las 12:00h
  • TRECE: resto de días, a las 11:00h

RADIO

  • RNE: 9:00h
  • Radio Estel: a las 19:00h, desde la Catedral de Barcelona

Horario especial de apertura de la iglesia:

Se abre únicamente para oración personal, pero sin culto ni administración de sacramentos.

  • Domingos: de 9h a 13h
  • Lunes a sábado: de 18h a 20h

Podeis ver aquí la nota completa del arzobispado

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De l’Exhortació del Papa Francesc, Christis vivit, -Crist viu-, adreçat als joves

Un Déu que és amor (nn. 112 a 117)
Un a Un anunci que inclou tres grans veritats:

  1. Un Déu que és amor
  2. Crist et salva
  3. Ell viu!

La Primera veritat: Un Déu que és amor

11112.- Déu t’estima en qualsevol circumstància, ets infinitament estimat.

11113.- Si has tingut una experiència de paternitat amb el teu pare no massa bona, Déu Pare diví, sí que et va donar la vida, et sosté amb fermesa i respecta fins al fons la teva  libertat.

11114.- Déu manifesta diverses maneres per expressar el seu amor i que et pot arribar al cor:

  • amb llaços d’afecte i amor, com un pare juga amb els seus infants, cf. profeta Osees, Os 11,4
  • amb amor entranyable de mare que no abandona, cf. profeta Isaïes, Is 49,15
  • amb un amor d’enamorat que vol tenir tatuat la teva imatge a la palma de la mà, cf. Is 49,16
  • amb un amor tan ferm que res no el pot separar, cf. Is 54,10
  • amb un amor des de l’eternitat, d’abans de jo néixer, “t’he atret i et sóc fidel”, cf. profeta Jeremies, Jr 31,3
  • amb un amor que sempre et valora, cf. Is 43,4
  • amb un amor que el sents dins teu, et fa posar content, et crida de goig i dissipa la teva tristor, cf. profeta Sofonies, So 3,17

115.- Para Él tú eres realmente valioso, no eres de ningún modo insignificante, tú eres obra de sus manos. Él te recuerda siempre con afecto y te presta atención. No lleva cuentas de tus errores. Intenta quedarte por unos momentos en silencio y quédate en sus brazos de amor.

116.- El amor de Dios no margina nunca a nadie, no humilla ni abochorna. Es el amor del Señor que sabe más de levantar que de caídas, de reconciliación que de prohibición, de dar nuevas oportunidades que de condenar, de futuro más que de pasado.

117.- Si alguna vez cuestionas o dudas de Dios, esto no le molesta; lo que le preocupa es que no le hables nunca, que no te abras con sinceridad al diálogo con él. Su amor es real, verdadero y concreto. Real, porque te ofrece una relación fecunda de diálogo. Verdadero, porque Dios es amor. Concreto, porque busca el abrazo contigo y que le encuentres en la tierra entre sus testimonios valientes.

continuará…

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EL RINCÓN DE PENSAR. La medicina paliativa ante la enfermedad terminal

Con motivo del Día del Enfermo (11 de febrero, La Virgen de Lourdes) nos hacemos eco de la reciente Nota pastoral de la Conferencia Episcopal Española (diciembre 2019), “Sembradores de esperanza: Acoger, proteger y acompañar en la etapa final de esta vida”. Contiene un capítulo donde explica, ¿Qué es la medicina paliativa?

“Es una nueva especialidad de la atención médica al enfermo en situación terminal y a su entorno, que contempla la situación del final de la vida desde una perspectiva profundamente humana, reconociendo su dignidad como persona en el marco del sufrimiento físico, psíquico, espiritual y social que el fin de la existencia humana lleva generalmente consigo. Supone un cambio de mentalidad ante el paciente en situación terminal. Es saber que, cuando ya no se puede curar, aún debemos cuidar y siempre aliviar. En este viejo aforismo del siglo XIX se condensa toda la filosofía de los cuidados paliativos. Se puede decir que es una forma de entender y atender a los enfermos en situación terminal de enfermedad, opuesta principalmente a dos conceptos extremos que quedan fuera de la praxis médica: la obstinación terapéutica y la eutanasia.

“¿Cómo está organizada la medicina paliativa? – La medicina paliativa no está suficientemente contemplada en la organización sanitaria española, y sería deseable que los poderes públicos reconocieran con mayor sensibilidad esa necesidad y la impulsaran decisivamente. Se asienta básicamente en el reconocimiento de la triple realidad que configura el proceso de la muerte inminente en la sociedad actual: un paciente en situación terminal con dolor físico y sufrimiento psíquico, espiritual, social; una familia angustiada que no acaba de saber gestionar la situación y sufre por el ser querido; y un personal sanitario educado fundamentalmente para luchar contra la muerte y afrontar y paliar el dolor y el sufrimiento. En las Unidades de Cuidados Paliativos, que son áreas asistenciales incluidas física y funcionalmente en los hospitales, se proporciona una atención integral al paciente terminal. Un equipo de profesionales asiste a estos enfermos en la fase final de su enfermedad, con el objetivo de mejorar la calidad de su vida en este trance último, atendiendo todas las necesidades físicas, psíquicas, sociales y espirituales del paciente y de su familia. Todas las acciones de la medicina paliativa van encaminadas a mantener y, en lo posible, aumentar, el sosiego del paciente y de su familia”.

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Información práctica

Excepcionalment, a partir del dijous dia 13 de febrer al matí fins a primers de juny, no hi haurà Eucaristia els dijous al matí, sinó una Celebració de la Paraula amb administració de la Sagrada Comunió a les 9h del matí, dirigida pel nostre diaca Mn. Jordi Avilés. Eucaristia a les 20h.

La parroquia no acepta más juguetes.

La ropa que donéis debe estar en buen estado, y debe ser en pequeñas cantidades, no paquetes grandes. El horario de recogida es de 10 a 12h.

Teléfono de Cáritas diocesana para pasar a recoger ropa o muebles: 93.303.41.00.

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Treballar per la justícia climàtica

“Inspirades per l’Encíclica Laudato Si’ del Papa Francesc, moltes organitzacions catòliques compromeses diàriament a treballar per la justícia climàtica hem seguit de prop les negociacions de la Cimera pel Canvi Climàtic celebrat a Madrid el desembre 2019, venim reclamant, precisament, una major solidaritat amb els que més paguen les conseqüències d’aquesta crisi, els països més pobres. La carta que va escriure el Papa Francesc a la presidència al començament de la Cimera recalcà la necessitat de “promoure processos de transició, així com una transformació del nostre model de desenvolupament, per tal de fomentar la solidaritat i reforçar els forts vincles entre la lluita contra el canvi climàtic i la pobresa”. Per això, en les discussions sobre cóm mitigar el canvi climàtic, han d’incloure salvaguardes socials i ambientals sòlides que tinguin en compte el respecte als Drets Humans, perquè qualsevol acció implementada sota l’Acord de Paris no perjudiqui les comunitats locals.

Una vez más, el fracaso de la Cumbre por el Cambio Climático ha puesto de manifiesto que el verdadero cambio no vendrá de los gobiernos, sino de los miles de personas que marcharon el viernes 6 de diciembre en Madrid, de los millones de jóvenes que se movilizan en todo el mundo, de las comunidades que buscan vivir de manera más sostenible, de los movimientos y organizaciones que llevan a cabo diariamente acciones para frenar la crisis climática. Ellos responden al “clamor de la tierra” y al “clamor de los pobres”, y se unen con estrategias conjuntas para presionar aún más a los líderes mundiales.

Estamos preocupados por la falta de interés y compromiso ante esta grave situación que respalda la evidencia científica y por la ausencia de acciones inmediatas que ayuden a frenar este problema. Por eso, es importante recordar el mensaje del Santo Padre, donde llama a “reflexionar concienzudamente sobre la importancia de nuestros modelos de consumo y producción”. Con él nos está llamando a invertir más en programas de educación y sensibilización que promuevan estilos de vida no perjudiciales para la vida en el Planeta. Los políticos, educadores y líderes religiosos deben trabajar en conjunto para dar prioridad a una educación ecológica. El cambio tiene que comenzar por nosotros, actuando desde nuestros valores católicos para vivir esa conversión ecológica a la que nos llama el Papa Francisco. Porque ¡la justicia climática no tiene fronteras! Este aspecto queda recogido en el Lema de la Campaña contra el Hambre en este año, de Manos Unidas: Quien más sufre el maltrato al Planeta no eres tú”, aludiendo a las graves consecuencias medioambientales de nuestras acciones en los paises más pobres del planeta.

                                               (Fuente: Chiara Martinelli. Fundación Pablo VI)

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