Parròquia de Sant Ramon Nonat

Desitjo compartir alguns gestos significatius de fe cristiana que ens ha deixat el recent Mundial de futbol. Per exemple, agenollats en el centre del camp, alguns jugadors d’Alemanya i d’Equador pregaren junts després del xiulet final. Dies abans, futbolistes de Curaçao i Costa d’Ivori havien fet el mateix. Futbolistes que porten estampes de la Verge a les seves canyelleres, utilitzen aigua beneïda abans de jugar o es persignen abans d’entrar al camp… Lluny de tractar-se de supersticions o amulets, per a molts d’ells aquests gestos expressen una confiança sincera en Déu. 

El davanter argentí Lautaro Martínez és catòlic i posseeix una profunda devoció mariana, una faceta espiritual que prefereix manifestar amb senzillesa a través de les seves accions. Durant el Mundial, va portar estampeta de la Virgen de Luján, patrona d’Argentina, inserida a la seva canyellera, a més de portar un Rosari i la pròpia imatge de la Verge tatuats al seu braç.

Jugadors de la selecció mexicana, com Armando González, s’agenollen a pregar un moment davant una imatge de la Virgen de Guadalupe. Una imatge de la Guadalupana que és present a l’Estadi Azteca, que fou beneïda per Joan Pau II en una de les seves visites a Mèxic.

Significativo el gesto del español Nico Williams de santiguarse justo antes del partido contra Francia en las semifinales. Al igual que su hermano mayor Iñaki Williams –jugadores ambos del Athletic Club-, profesa la religión católica. Sus padres llegaron a España como refugiados tras cruzar el desierto del Sahara y, al establecerse en Bilbao, recibieron el amparo providencial de Cáritas y de un sacerdote católico vasco llamado Iñaki. Como parte de su profunda gratitud, bautizaron al hermano mayor con el mismo nombre del religioso. Su hermano Nico creció bajo estos valores cristianos y ha hecho pública su fe dejando claro que “Nunca es suerte, siempre es Dios”. Nico se lesionó muscularmente en la primera fase del Mundial, en el partido contra Urugay y declaró que suplicó la intercesión de la Virgen. Dijo con evidente emoción que Ella escuchó su oración, por lo que Dios le habría permitido una recuperación exprés para competir en las fases de eliminación directa del Mundial.

Podríamos añadir muchos testimonios más, pero termino este articulo con el seleccionador de la selección campeona, España, Luis de la Fuente, hombre que nos ha dado un testimonio de fe católica extraordinario. Como creyente sin complejos, ha manifestado que para él la fe no es un añadido más sinó un pilar vital de su vida: “Rezo todos los días pero no para ganar. Sería injusto pedir ayuda a Dios para que ayude a mí y no al rival. Pido salud, especialmente. La fe me da seguridad, tranquilidad y me ayuda a ver a los jugadores primero como personas y luego como futbolistas. Todos somos iguales ante Dios”. De la Fuente ha convertido esta selección española en una especie de parábola apasionada del Reino: una familia en la que todos son importantes, en la que se experimenta el sentido de família y no se busca el brillo de individualidades…. Enhorabuena a la selección y a Luis de la Fuente, un creyente, un testigo y….¡UN CAMPEÓN!

”Vosaltres, barcelonins i catalans, teniu la responsabilitat de convertir-vos, amb l’ajuda de Déu, en constructors d’unitat” (Catedral).

“Dios no nos abandona. Sigue crucificado con nosotros en el dolor y en la soledad, recoge el grito de nuestro sufrimiento de otros que no escuchan” (Estadi Olímpic).

“No podem imaginar que Déu respongui a les nostres necessitats de manera automàtica o impedeixi miraculosament que el mal succeeixi” (Estadi Olímpic).

“Los errores de la vida no determinan la identidad de una persona. El pasado no condena al futuro” (cárcel de Brians).

“¡Dios te ama como eres, pero te sueña major! El Señor nos permite empezar de nuevo, pues ser cristiano es arrepentirse y enmendarse” (cárcel de Brians).

“Maria ens condueix cap a Crist i ens ensenya a escoltar la seva veu, obeir la seva paraula i permetre que Ell ens transformi” (Montserrat).

“La vida no es una carrera para vivir de forma solitaria, es algo que se juega en equipo y hay que aprender a correr juntos” (església de Sant Agustí).

“Déu desitja la felicitat de tothom i vol que conservem, durant tota la vida, un cor com el dels infants” (església de Sant Agustí).

“Perdonar no significa olvidar como si nada hubiera pasado. Significa no dejar que el odio se convierta en dueño de tu corazón” (església de Sant Agustí).

“No podem creure en Jesús i promoure la guerra, matar a l’innocent, abandonar al qui pateix i plora o qui fuig de la misèria” (Sagrada Familia).

Què ha impactat més de Lleó XIV durant la recent visita a Espanya? Potser sigui quelcom imperceptible: la transmissió misteriosa d’un rerefons que oculta el seu rostre, els seus gestos, les seves paraules… Hi ha una profunditat al darrera: un gran silenci, la contenció d’un tresor amagat per deixar passar la seva interioritat. Tal volta sigui això el crit profètic que ha suposat aquest viatge del Papa Lleó, que es pot resumir en aquesta frase seva que va pronunciar al Congreso de los Diputados: “En el silenci comprenem que les ideologies passen, mentre la Veritat roman”. 

D’altra banda, ¿per què el poble s’ha volcat a les places de Cibeles i Lima (Madrid), en el Bernabéu, l’Olímpic de Montjuïc, la Sagrada Família i Canàries; i sobretot en el pas del papamòbil per Madrid i pel carrer Rosselló de Barcelona? Entre els milers que ovacionaven al Papa, és evident que no tots eren catòlics. Havia de tot, una nodridíssima representació de la ciutadania anònima, però d’alguna manera surava la sensació que aquesta vinguda ha estat com un resguard de pau, un respir a una societat saturada de corrupció, insults, enfrontaments i d’economia incerta, en un món on les notícies són cada vegada més desesperançadores. Una multitud de mans alçades mostrava fam en la mirada. Quelcom inèdit en molts viatges papals és que molta gent té els ulls tancats, com en meditació i fins i tot plora.

Parecen estar diciéndonos algo. En una sociedad estremecida, que vive momentos de generalizado desencanto, con falta de ilusiones y ausencia de futuro en cuestiones como el trabajo, la vivienda y la estabilidad, “Alzad la mirada”, resumía un eslogan que conectaba con la mayoría.

¿Y cómo un papa como Robert Francis Prevost, que según todos los que lo conocen, siempre ha sido calificado como tímido y “para dentro”, ha conectado tan eficazmente con el pueblo y, según todos los observadores, se ha desencorsetado? La respuesta de muchos es que, aparte de que todo papa hereda un carisma universal por la gracia de su ministerio, León XIV transmite, solo estando, su trasfondo especial: algo que oculta su rostro, sus gestos y sus palabras. Un plus más hondo que emana de él: un gran silencio, la contención de un tesoro escondido,  dejando pasar a una saboreada interioridad que llega a la gente.

Esa paz, su quietud interior, llega incluso de forma consciente o inconsciente al pueblo, sea creyente o no. Autenticidad, realidad y cercanía. Aunque parezca increíble, la gente de la calle sabe muy bien si alguien “es de verdad” o representa un papel. El papa Prevost tiene su propia personalidad y, seguramente, sus limitaciones, como las que tendrían sus predecesores y cualquier ser humano. Pero se intuye en él un profundo silencio, mucho tiempo de oración y reflexión. Suena a auténtico y eso la gente lo capta. Además, en este viaje y en muchos actos se ha cultivado ese callar, más necesario hoy que nunca, como en los ratos de meditación. Y la escucha de testimonios, como las preguntas escalofriantes de personas heridas por la vida. En resumen, para concluir este viaje ha sido una bendición y una brisa fresca en medio del calor del enfrentamiento y la crispación.